domingo, 12 de abril de 2009
¿Cómo son las mujeres?
Seguramente aquí especímenes tales como sementales, machitos, y demás fauna de este tipo, vacilarán de lo bien que conocen a las mujeres. Pero meterse entre sus piernas no es saber y conocer a éstas, o por lo menos no en su totalidad, pensarlo de este modo significaría un reduccionismo. Las mujeres no solamente tienen una parte sexual, también tienen otros aspectos, yo no sé cuáles son, pero seguro que tienen otros.
Si habíais empezado esta entrada con la idea de recoger algo de información para utilizarla en vuestros contactos con las mujeres lo lleváis claro. Mira que llevo años tratando de hacerme un manual para entender y comprender algunos de los comportamiento femeninos. Con la idea de estar preparado, saber leer el movimiento que me prevenga antes de que el tiburón meta la dentellada y me deje sin piernas. Pero resulta que no lo he conseguido y creo que nunca lo conseguiré, entonces he llegado a la conclusión que ya no quiero remar contra corriente y me apunto a lo que dijo el gran Wilde, las mujeres han sido hechas para ser amadas, no para ser comprendidas.
Entonces lo que hago es amarlas sin condiciones y cuando el tiburón muerde y me deja sin piernas, pues nada, vamos y amamos a otra, incondicionalmente, hasta el próximo mordisco.
Ya saben amigos no olviden estar siempre alerta, y si la vida, y los tiburones les dan mordiscos, pues déjense morder. Que más vale mordisco en carne, que no haber sido mordido nunca.
sábado, 8 de noviembre de 2008
Qué bello es vivir, reloaded
Padre Nuestro que está en los cielos, santificado sea tu nombre, aquí en los cielos como en la tierra, paz a los hombres que ama el Señor, aparta de mí este cáliz, pero que no sea lo que yo quiero sino lo que tú quieres...
(link)
viernes, 7 de noviembre de 2008
martes, 26 de agosto de 2008
LAS COSAS DEL JODER (I): GALENO, PIONERO DEL ALFISMO

Algunos dijeron que en ningún tiempo era bueno el joder. Los que tal dijeron, dijeron gran mentira, si no, que vean lo que dijeron los sabios Hipócrates y Galeno: Galejo dijo en la sexta práctica de su libro de los movimientos de cuerpos compuestos, que los hombres jóvenes que tienen mucha esperma, si tardan mucho en joder les pesa la cabeza, se calientan y pierden el hambre, y, por consiguiente, mueren. Yo mismo he visto hombres que, teniendo mucha esperma, por santidad se privaban de joder, y se les enfrió el cuerpo, perdieron los movimientos y, tristemente, también la razón, volviéndose locos y perdieron el hambre. También vi a un hombre que dejó de joder: antes, cuando lo hacía, comía bien y estaba sano; pero después que lo dejó no podía comer y si comía era muy poco, no podía digerir, sentía náuseas, y tenía indicios de locura; luego volvió a joder y se curó, le desaparecieron todos los males. Dijo Galeno que el que está habituado a joder y lo deja, que se le forma apostema en el miembro, con gran dolor que le puede provocar espasmo. En otro libro dijo que joder cuando se está fuerte es beneficioso para los humores, pues expulsa la humedad demasiado caliente, que se engendra en el cuerpo por fiebre y otros males. Por otra parte vemos que cuando la esperma es muy abundante en el cuerpo y no se expulsa, se espesa y se calienta y por ello se produce ardor de corazón, estrechez de pecho, malos pensamientos, tristeza y vacío mental. También ocurre que tapan los conductos de la mujer con mucha esperma, cuando les tarda mucho el orgasmo, las cuales caen muertas, sin entendimiento. Para esta enfermedad no hay otro remedio que joder. Además dijo Galeno en el libro del Arte Práctica, que joder beneficia mucho a los hombres jóvenes, pues aligera la pesadez, seca el cuerpo, esclarece el entendimiento, quita pensamientos y calma las iras. Por ello es muy bueno para los melancólicos y los locos, y es buena medicina para las enfermedades de la flema; a muchos hombres flemáticos les favorece: comen mucho y digieren bien. Además, dijo Galeno en otra parte, que esclarece el pensamiento, calma el consejo, y suaviza el amor del enamorado, aunque no lo haga con su enamorada. El cuerpo no queda satisfecho si no expele el semen tal como necesita, ya que la naturaleza no hizo nada en balde, pues puso cada cosa en su lugar y en su cuerpo, para provecho de aquéllos que quieren conservar la salud.
domingo, 10 de agosto de 2008
Cómo tratar a las hembras y no morir en el intento
martes, 20 de mayo de 2008
Peligros de una ideología feminista
En Occidente, el feminismo, en reivindicación de los derechos históricamente vulnerados de la mujer, puede que, en algunos casos, esté empezando a auspiciar a monstruos. El estatuto razonable del feminismo, como discurso por la justicia que es, pasa por que se identifique claramente como una reivindicación de la dignidad de las personas, sin desatender que ninguno de los miembros de un sexo o “género” merece que se le invierta la carga de la prueba. El alarmismo mediático que padecemos, debido en especial a la, por supuesto, detestable realidad de la violencia machista, se traduce sin embargo en una presión social por la que parece que cualquier hombre debe demostrar que es inocente, pues todo hombre se encuentra bajo sospecha de entrada frente a la mujer.
Cuando un discurso justo se impone más allá de su límite de justa vigencia, cuando se acentúa más allá de su momento de necesidad histórica y comienza a hacer pagar a justos por pecadores, se convierte en ideología, en una falsa conciencia por la que se da la paradoja de que los que anteriormente eran los justos se convierten en opresores, pues siguen apaleando al perro incluso cuando no tenga la rabia. Con ello sólo se consigue hacer del nuevo oprimido un ser rabioso, recrear nuevamente la oposición, empujando a muchos inocentes a convertirse en enemigos.
Las resentidas talibanes que se esconden tras la bandera del feminismo, de la mano del discurso imperante del miedo, del falso naturalismo y del pujante negocio de la seguridad, pueden estar consiguiendo hacer de los buenos hombres otros resentidos. Flaco favor hacen a los esfuerzos del feminismo histórico estas supuestas feministas, pues empiezan a convertirlo en algo odioso para muchos. Esperemos que no acaben por generar un efecto profético de rechazo irracional contra la totalidad del discurso feminista. Por suerte, no todas las feministas pertenecen a este grupo.
Feministas de bien, tened cuidado, pues es posible que se esté empezando a equipar con armas pesadas de esterotipia social a verdaderas depredadoras (victimistas o ególatras). Manteneos firmes y equilibradas en vuestro discurso, pues ante ciertas experiencias y abusos aquí hay un hombre tierno que empieza a perder la compostura y teme que llegue un momento en el que deba aportar nombre y apellidos para ponerse en pie de guerra. Por momentos parece que se empieza a gestar en la inconsciencia de ciertas mujeres el hembrismo y sería ridículo que tuviéramos que fudar el “masculinismo”.
Feministas que abogáis en primer lugar por la dignidad de las personas, con independencia de su condición sexual, y teniendo esto en cuenta, reivindicáis la aplicación igualitaria de los derechos para las mujeres; las que apostáis por la comprensión y la justicia y ya no tanto por la competencia, allí donde estéis, quiero hacer alianza con vosotras para aliviar mi cada vez mayor resentimiento como damnificado de mi experiencia de lo femenino y recuperar de nuevo la confianza.
domingo, 18 de mayo de 2008
Explicación del Cuarto Mandamiento alfa. Reflexiones sobre la amistad y el amor (y sin fotito ni na! A palo seco!)
Hay amiguetes, amigotes, “amigas”… pero la amistad, en sentido pleno, es cosa de dos y dos personas son amigas cuando son capaces de quedar para hacer un café y comparitr intimidades personales en confianza. La amistad no tiene otro objetivo que éste, el de compartir, el de reconocerse, el de una comprensión libre de recelos. Un amigo está para lo bueno y para lo malo; en lo malo se sabe quién es verdaderamente un amigo, y, como se suele decir, quien tiene un amigo, tiene un tesoro.
Entre polos sexuales opuestos no puede haber verdadera amistad, pues ésta sólo puede darse de manera efímera e instrumental. Entre polos sexuales opuestos sólo pueden establecerse, en este caso, alianzas transitorias, armisticios en función de intereses específicos, como el de sondear la posibilidad de ser “más que amigos”, averiguar algún secreto del sexo contrario para usarlo en posteriores situaciones de galanteo, o para hacer “intercambio de cromos” (“yo te ayudo con éste si tú me ayudas con aquélla”). En cuanto se aclaran o se agotan estos intereses, el sentido de la relación de “amistad” entre polos sexuales opuestos se extingue, y la que sobrepasa un cierto tiempo prudencial conduce al desequilibrio funcional al menos a una de las partes. Nadie en su sano juicio querría mantenerse en esta situación de falsa amistad, y mucho menos después de haber acabado una relación de pareja. La mujer que así lo pretende sólo puede ser definida de una de las siguientes maneras: en el mejor de los casos, como una verdadera inconsciente inmadura, y, en el resto de casos, como una egocéntrica de baja autoestima que pretende henchir su orgullo esclavizando al mayor número de hombres, como una buscona interesada en algún otro tipo de provecho egoísta del hombre, o, simplemente, como una sádica y desquiciada maltratadora, en todo caso, sin cuidado por el equilibrio emocional de otras personas.
Un alfa, en cambio, es digno y honorable… no hace prisioneras. El alfa comprende esta realidad y sabe que no puede entablar con una mujer una auténtica relación de amistad, pues en ella se esconde siempre un enemigo que guarda alguna reserva, algún engaño, incluso en la alianza, y, aún así, respeta y es, por tanto, digno de respeto. El alfa sabe que en el amor hay que manejarse como en la guerra, y para la paz se requiere siempre un continuo esfuerzo político de tregua.
Entre un alfa y una mujer sólo cabe propiamente el amor, y el amor no es algo que surja, sino algo que se construye, que se logra; no es algo que se da de forma natural, sino algo que se debe aprender; no algo que está sin más, sino algo a lo que hay que aspirar. El amor no es ciego, sólo el enamoramiento es irracional. He aquí la confusión que hace hoy en día del amor un fracaso y una fuente constante de frustraciones: uno se siente innatamente incapacitado para el amor cuando, en realidad, ni siquiera lo ha intentado.
El amor es un proyecto que se puede emprender desde una “amistad” instrumental, a la que no le asiste entonces otro encargo que el de responder a la pregunta que plantea: la de la afinidad erótico-amorosa entre dos personas. También puede emprenderse desde el enamoramiento, esa trampa de la naturaleza que nos impulsa a aproximarnos por el bien de la especie; pero del enamoramiento, de la pasión, sólo puede continuarse el amor si está seguido del compromiso de ambas partes, de la voluntad de trabajo por la construcción de la mayor y más titánica, ambiciosa y deseable de las empresas; de otro modo, el enamoramiento es simple pasión efímera, animal, y no pocas veces resulta de nuevo en un abuso para una de las partes, la parte, en general, más comprometida y racional.
